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从甲骨文到楷体字——汉字经历了怎样的嬗变

从甲骨文到楷体字——汉字经历了如何的嬗变
2020-05-09 09:16滥觞:光嫡报 西安报业全媒体编辑:赵随

  【语谈吐坛】

  汉字是天下上历史悠久而独一应用至今的表意翰墨,汉字超强的生命力是如何实现的?熟识楷体字不必然能熟识甲骨文,甲骨文是经由过程如何的机制成长为楷体字的?为什么形声字成为今世汉字的主流?

  迄今为止,上述问题还短缺系统性解释。汉字之以是能应用到本日,核心缘故原由是它能够适合期间的要求,跟着期间的成长而成长,本文叙述的是古今汉字成长的核心布置身分和主体脉络。

  古今汉字成长的核心布置身分

  甲骨翰墨形基础是物象的反应,因为物象是详细的、有形的,这抉择了字形的象形性和非单一性。同样是反应山水意象,各个画家笔下的山水画面目不尽相同,早期字形亦同此理。甲骨文构字因素的绘形及单字整体的构形,由于面对的是有形的客不雅事物和征象,要形象地描画他们,使人们不雅形识物,以是表示同一事物或征象的形体便会种种各样,只要能看出是什么事物,逼真勾勒,随意而定。

  由甲骨翰墨形可以看出,早期汉字字形并不是直接表示汉语,而是直接表示物象而间接表示汉语,为什么会这样?由于给汉语创造一套全新的书写符号,在原始时期是一件异常难的事,从创制方面说,必要把汉语的基础单位阐发清楚;从应用方面说,一套全新符号的吸收和传播并非易事。以是最初的汉字采纳的是借用要领,即借用前人非常认识的已有的书面符号丹青。

  在翰墨孕育发生前,前人已有书面交流和表达感情的形式丹青,丹青和说话都是对自然、人事的表达,指向相同,借用丹青作为说话的书写符号,无论是创制照样进修传播都极为便利。早期汉字的字形表示物象是在特定前提下形成的,实际上是丹青表意和说话表意的交融,有着光显的原始性。然则汉字终究是汉语的书写符号,直接表示汉语而非间接表示汉语、直接反应物象才是它的本应状态,这等于汉字形体由表示物象的物符成长为表示词的音义的词符的内在缘故原由。当字形体现的工具由物象转换为词的音义之后,因为词的音义是抽象的、概括的,响应的也要求字形抽象化、概括化,汉字形体由此走上了去象形化和同一音义、同一音符、同一义符只选用一个字符的蹊径。今世汉字形声字占百分之九十阁下,为什么?由于形声字形符表义、声符表音,最能完善地表示词的音义。以是古今汉字成长的核心布置身分便是字形由表示物象成长为表示词的音义。

  汉字的成长道路与脉络

  古今汉字成长的道路首先是构件形体的义化和声化。义化是构件形体由表示物象向表示词义的演化,跟着构件功能由表形转化为表义,其形体凸起体现为由象形徐徐符号化,终极成长为不再象形的隶体。如“買”字。《说文·贝部》:“買,市也。从网、贝。《孟子》曰:‘登垄断而网市利。’”買的本义是经商,买进而卖出,从而获利。字形由“网”和“贝”组成,以网罗钱财表示获利行径。商代、西周字形中,网与贝都是范例的象形形体,春秋字形已不太象形,东汉字形已严重符号化,注解“网”与“贝”已由物象形体义化为表义符号。

  声化是有些蓝本表示物象的构件,受字形布局形声化趋势的影响,经从新解释,转化为表音构件。如“逆”字。《说文·辵部》:“逆,迎也。从辵,屰声。关东曰逆,关西曰迎。”逆的本义是欢迎。商代字形“彳”是蹊径的象形,表示来人行走在路上。到小篆时,一方面表示来人的形体不再象形,另一方面“彳”与“止”并为表义符号“辵”,经《说文》从新解释,表来人的“屰”变为声符。

  第二是构形因素的定形、定量和定位、定向。一字多形是古翰墨的紧张特性,有的单字以致多达十多个形体。这种征象是与字形表示物象的本色响应的,也是这一本色抉择的。在字形表示物象的象形阶段,独一要求是字形能够反应物象,即能经由过程字形看出物象,物象富厚而字形简单,这为字形的多种选择创造了前提。

  古翰墨一字多形反应在几个方面:一是个体物象多形,犹如样是表示人,形体或有脚或无脚,或坐或站,或男或女,或有头或无头,或正面或侧面等;二是同一单字构件数量不一,或两个或三个或四个;三是单字形体中构件的位置不定,同一构件无意偶尔在左,无意偶尔在右;四是构件的偏向在物象没有要求的环境下不定,或向左或向右。

  定形即同一个体物象由多形成长为一形,定量即同一单字形体由构件数量不一成长为数量固定,定位即单字形体中构件的位置固定,定向即同一构件偏向固定。定形、定量如“御”字。此字西周字形第一形由“彳”“止”“午”“卩”四个构件组成,第二形由“彳”“午”“卩”三个构件组成,第三形由“午”“卩”两个构件组成,构件数量不合,同时,同是“午”“卩”,在各字形中的写法也不尽相同,到小篆及东汉时,字形已定形、定量为一个形体。定位、定向如“祀”字。此字西周字形“示”旁或在左或在右,而“巳”旁偏向或向左或向右,到小篆及东汉时,字形已定位、定向为一个形体。

  第三是转换布局与构意重修。古翰墨字形除独体象形字外,也存在大年夜量合体象形字,合体象形字不仅构件形体是象形的,其布局也是象形的,以是字形成长的道路之一是在构件不变的环境下,于构件义化和声化的同时,使象形布局转化为会意或形声布局,布局转换后构意也响应重修。

  如“涉”。《说文·沝部》“涉”下:“徒行厲水也。”本义是过河,商代、西周字形中为河流,两边各有一足,表示过河,为合体象形字,此后字形中的河流同化为“水”,并移至字形左边,二“止”合为“步”,由合体象形字转换成了会意字,战国时期呈过渡状态,两形都有。

  第四是构形改造。因此表词的新要领,即会意或形声改造旧有的象形形体,使之由表物象形体成长为表词形体。改造的要领主如果两种:

  一是构件类化,即用常见的构件调换原字形部分构形因素,调换的原则首先是新构件能够介入构意,即或能表义或能表音,其次是形体上邻近相似。如“折”。折字本形为从斤断草,左部构件断开的草到小篆时类化为“手”,折是手的动作,故从手相符构意。“鳳”“雞”与此同,商代字形“鳳”之左部本是凤的象形,“雞”之右部本是鸡之象形,小篆后“鳳”类化为“鸟”,“雞”类化为“隹”,“隹”本义是短尾鸟。

  二是独体分解为合体。独体是表物象形体的主要特性,合体是表词形体的主要特性,以是独体改造为合体也是字形成长的紧张道路。“须”字本是人形凸起头部和须毛的独体象形字,小篆时分解为合体,《说文·須部》:“須,面毛也。从頁,从彡。”

  第五是增添义符或声符。增添义符如“福禄”之“禄”,甲骨文、西周和春秋金文用“录”,后加“示”旁造专字“禄”,大年夜约呈现在战国晚期,战国玺印、睡虎地秦简有“禄”。“先人”之“祖”,甲骨文、西周和春秋金文用“且”,后加“示”旁造专字“祖”,从现有材料看,春秋中期呈现“祖”。祭,商代字形无“示”旁,西周时加“示”。“酒”,甲骨文、西周和春秋金文用“酉”,后加“水”旁造专字“酒”,大年夜约呈现在战国晚期,睡虎地秦简有“酒”。

  增添声符如“齿”,商代为独体象形字,战国时增添声符“止”。增添义符则原构件转化为声符,增添声符则原构件转化为义符,此种道路形成的皆是形声字。增添义符或声符昔人一样平常觉得是为了更好地体现词的音义,实际上还有一个同样紧张的缘故原由是形体布局向组合化成长。

  第六是从新构字。因此表词的新要领,即会意或形声构造新形替代旧有的象形形体。如“祗”,战国曩昔字形为,是合体象形字,小篆时重新努力别辟门户,造了一个形声字,《说文·示部》:“祗,敬也。从示,氐聲。”

  上述六种道路中,增添构件和从新构字是瞬间完成的,布局转换、构件形体的义化和声化、构形因素的定形、定量和定位、定向则是在漫长历程中徐徐完成的,构形改造则有的是瞬间完成,有的是徐徐完成的。

  (作者:王贵元,系中国人夷易近大年夜学文学院教授、博士生导师)


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